正岡ワールド掲示板

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秋の叙勲

投稿者：湘南の正岡です投稿日：2009年11月 5日(木)22時05分10秒

　昨日新聞の神奈川地方版、秋の叙勲のお名前を見ていましたら瑞宝単光章に正岡　弘三さんと言う方がいらっしゃいました。　おなじ正岡姓としてお喜びを申し上げます。

高縄寺

投稿者：管理人投稿日：2009年10月27日(火)09時51分46秒

紅葉の高縄寺のなかの武将撮影会。河野氏まつりも趣向を進化させた様子がうかがえ、うれしいかぎりです。OMEGAさんのいつもながらの表現力豊かなショット、ありがとうございます。高縄寺にのぼった記憶が鮮やかに戻ってきました。

河野氏まつり

投稿者：OMEGA 投稿日：2009年10月25日(日)18時07分16秒

今日は本日（１０・２５日）ワンダーランド「河野氏まつり」①高縄山会場に行ってきました！、 ”武将モデル”撮影会が靄の中実施され・・・楽しんできました。＊　http://blogs.yahoo.co.jp/ikeaadd/49612543.html

http://www.geocities.jp/ikeaad31890/

素晴らしい画像を見つけました

投稿者：渡部　進治投稿日：2009年 6月 6日(土)23時04分16秒

北条の粟井で毎日熱心にブログを書かれている有田さんのＨＰで素晴らしい北条の風景の動画を見つけました。是非ご覧下さい。神戸・渡部。 http://www.info-matsuyama.lg.jp/nt/top.html

有峰書店という、かつて武蔵野地域を地盤に、地方史、歴史探訪ものを精力的に生み出していた出版社がありました。ルーツ研究には必須の『武蔵武士』横関英一さんの『江戸の坂　東京の坂』高浜虚子編『武蔵野探訪』そして西村真次監修の『江戸深川情緒の研究』。それらが絶版のまま眠っています。それらをなんとか復活させることはできないものだろうか、といことで有峰書店新社のWEBで「歴史散歩道～復刻の足音～」というタイトルで連載をはじめました。ぜひご一読の上、ご意見をお寄せください。 http://arimine.com/reprint01.html

正岡分類

投稿者：管理人投稿日：2009年 3月23日(月)14時07分34秒

PDFでの送信、拝見しました。昭氏の立派な業績の一端を知りました。ありがとうございました。

発見

投稿者：正岡　徹投稿日：2009年 3月23日(月)10時54分21秒

大阪成人病センターの患者待合室で発見しました。ご自由におとりくださいと書いた棚に胸腺腫のパンフレットがあり、その中に最も広く使われている　正岡分類を示しますと書いてありました。国立がんセンターの出している冊子でこれは私の兄の正岡昭が１０年ぐらい前に作ったものです。

ありがとうございます。

投稿者：呑舟投稿日：2009年 3月 9日(月)02時46分4秒

初めて公式な大伴姓に繋がったので、ほっとしております。しかし何故、「内閣文庫」や、「東大史料編纂所」といった権威のあるところに所収されているにも拘わらず、愛媛県史は無視し続けたのでしょうか？「伊予史談会」所収の大野系譜ばかりで、中世の大野家を語っているからちぐはぐな感がぬぐえなかった。しかも「大洲史談会」も早い時期に気がついているのに無視している。裏をとる調査をしなかったから自信がなかったのかもしれない。大野啓一さんの話は以前、管理人さんのＨＰで読まさせて頂きまして、異体字が刻された石に邪気を感じました。大野直之は稀代の悪党のように四国では言われてますが、屋代島大野系譜は、兄直昌が竹原で死んだ時、生きながらえていて、密に兄の墳墓を弔いに行くとき、途中で難破して死んでしまったと、好意的に記している。屋代島大野系譜は一環して、直昌ら弟達を好意的に書いてある。弟直昌に追い出されたとは決して書いてはいない。大野直秀を悪く書いているのは、上川村大野系譜とそれを写した大野系譜のみである。しかも上川村大野系譜の整理者大野直尚は江戸中期にわざわざ屋代島西屋代の大野家を来訪している。この旅日記があるはずなのだが、まだ見ていない。大野憲さんの所にはないらしい・大野ミツコさんの後継者がもっているみたいなのだが、よく分からない。露峰の貞一郎さんのとこかもしれない。小田・上川に伝わるものなのだが。久万ではない。大除城主大野直昌が目立つので久万町が中心と思っていたが、久万町からでてくくのは比較的新しい史料ばかりで、今回のように、戦国時代以前の史料は、最初の下向の地大津（慶長以降大洲）八多喜や、屋敷を構えた宇津、一族が分散始めた菅田、土居家に久万入道討ってくれと頼まれ、移り住んだ小田・土居あたりから出てくる史料のほうが鎌倉・室町の記述が詳細である。久万高原町より、大洲市の古文書をひっくりかえしたほうが、より正確と思われる。次は「笹が峠の合戦」が史実であったこと、を立証したい。幸いにも明和７年の大洲・新谷藩大絵図に大野ケ原の古戦場一丁原の記述を見つけたので、天正年間のこのあたりのホノギを丹念に探していけば、会見場所や双方の待機場所、奇襲を受けた場所、戦死者を葬った場所が特定できると思っています。今の地図では全く参考になりません。その次が余技みたいなもので、赤穂浪士の討入の武器の準備をした大坂の義商・天野屋利兵衛が、後直昌の妻となった、宇都宮家の娘が一条内政の胤を宿したまま、直昌に稼いで大除城で、生んだ子、直常の孫、直治であることを証明したい。忠臣蔵研究者には無視されているのだが、かれらは偏狭である。これは語れば長くなるのでまたの機会に・・・

大野系図の連環

投稿者：管理人投稿日：2009年 3月 7日(土)13時59分28秒

編集済

直昌異腹の兄、直秀の「怒りて中国に退く父子百七十八人能島村上掃部守武吉の預かり扶助となった」一族の記述から「屋代島移住」に調査の手を広げ、さらに直秀の父・利直の弟・直恭(あるいは泰のどちらか)の線から五十崎大野の家系図、それに加えて大洲菅田の大野系譜と連環していく。いい仕事をなさっていると、いまさら感服。その流れを一つにまとめるドキュメントを期待しています。ついでながら、今なお大除城の麓にすみ、大野直之こそ、真の後継者なり、霊所を守りつずけている大野啓一氏について、小生の一文がありますが、お読みいただいているでしょうか？　「久万地方の五輪塔」の調査で遭遇したものですが、確か妙な霊を感じたとおっしゃっていましたね。

やっと見つけました、正統大野系図

投稿者：呑舟投稿日：2009年 3月 6日(金)18時32分17秒

後世、度々、大伴朝臣大野を名乗るのに大伴姓からの出自が確認できませんでしが、ようやく、見つけることが出来ました。一つは古田村（五十崎町）庄屋大野家、大野利直の弟、五十崎・竜王城主大野（城戸）直泰の流れの大野家系図。今、一つは大洲菅田の大野氏に伝わる系譜であった。ここらは、内閣文庫や東大史料編纂所にも所収されていた。項目しかなかったので気がつかなかった。古田大野家・菅田大野家系譜はそれぞれ、軍人・歌人である大伴旅人の子、大伴家持の弟、高多麿から始まるとされている。ここで大伴姓に繋がった。他の文献によると、大伴高多麿は父、大伴旅人が大宰府赴任中の妾妻の子であるようである。よって生地は大宰府で後、京に戻る。現在の愛媛県の県史において、大野家の出自はえたいがしれないか、よく判らないが通説となっている。それは、現在、愛媛県内の郷土史家たちが見ていた大野系図が、大洲八多喜・祗園神社に伝わったとされる、「珍丸本」上川村庄屋大野家に伝わった「上川村本」それの写しである大洲上田大野家「上田本」どの大野家か分からぬが、伊予史談会蔵の「讃岐屋」本、リードされてしまって、特に「上川村本」は「久万町誌」に殆ど無批判に掲載されてしまった結果、近隣の町村誌もその記事を転載していった。肱川町誌はまるごと転載している。こうして、大伴大野は、間違いで、嵯峨天皇説（後世の雀たちのさえずり）河野一族からの別れとかの説が混在してしまった。「珍丸本」「上川村本」「上田本」「讃岐屋本」「屋代島本」もほとんど、共通した間違いを起こしている。高多麿の父大伴旅人、その父・安麿までの記述はすべての上記５本に出てくるのに、その前を大友皇子（天智天皇子）に繋げてしまったことである。これは善意に解釈すれば、代々引き継がれた家譜の冒頭部分が破れたかで失われ、初代が分からなくなり、音が同じ大友皇子につないでしまったか、後世、意図的に神別を皇別に書き換え河野家に対抗しようとしたのか、私は単純に前者と思われる。上記５本の書き出しに出る、大友皇子・與多王・牟麿の３人は削除してしまえば、「古田村本」「菅田本」とほぼ同じになる。大伴吉良喜（麿）が藤原純友の乱の副将として伊予に下向し、後、大洲八多喜に上陸し土着したのが伊予とのかかわりのはじめである。上陸の場所に大伴家の氏神「祗園神社」を奉祭し、神紋「木瓜」を大伴家は家紋としているから、やはり二引両の追加は、足利高氏の多々良浜の合戦により足利二引両の拝領が今の大野家紋なのであろう。大野　憲氏によれば、二引両を下にするのは、庶家で宗家は上に書くと教えてくれましたが大野家以外の大伴末裔が二引は下に書いているので、返って変なことになってしまっている。これは江戸時代の創作なのでしょう。なぜなら大野宗家は大野直昌で途切れていて、今に伝わるのはすべて庶家だからです。ともあれ、なんとか見付かりました、正岡さんの助言、史料の提供のお陰です。ありがとうございました。

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